資本無序擴(kuò)張，往往表現(xiàn)為壟斷，也就是通常所說的“大魚吃小魚”，好聽點(diǎn)的說法是資本整合。不管怎么說，其實(shí)質(zhì)都是資本貪婪本性的體現(xiàn)，目的只有一個(gè)，壟斷產(chǎn)業(yè)進(jìn)而壟斷市場(chǎng)。如果放任資本，聽?wèi){資本無序擴(kuò)張，那么資本不是壟斷，就是走在壟斷的路上。
拓展資料：
資本無序擴(kuò)張的表現(xiàn)：當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)廠商殺入社區(qū)團(tuán)購領(lǐng)域就是典型的資本無序擴(kuò)張。
這個(gè)領(lǐng)域中當(dāng)前主要是一些個(gè)體經(jīng)營(yíng)戶，小菜販小水果店，他們每天就賺點(diǎn)幸苦錢，部分用戶的收入或許看著還不錯(cuò)，但都是起早摸黑的結(jié)果（可以去大型批發(fā)市場(chǎng)看看，這些人多早就去拿菜了），一年365天除了春節(jié)幾乎沒有休息時(shí)間，還有部分則就只能滿足生存而已。
這部分群體可以說是整個(gè)社會(huì)中相對(duì)底層的用戶，同時(shí)也是我們?nèi)粘Ｉ畈豢苫蛉薄６ヂ?lián)網(wǎng)資金進(jìn)入后，首先擠壓的就是這部分小販小個(gè)體戶。或許有少部分年輕人可以進(jìn)入社區(qū)團(tuán)購中就業(yè)，但大部分人將面臨著失業(yè)，都是中老年群體，很難實(shí)現(xiàn)再就業(yè)。
大量底層用戶的失業(yè)會(huì)引發(fā)社會(huì)不安定因素，而這還不算！最可怕的是資本在拿下終端消費(fèi)用戶后，還可以利用手中龐大的用戶量來擠占上游的利益，上游的菜農(nóng)、果農(nóng)在這種大資本面前也一樣無能為力，根本沒有溢價(jià)能力，不賣爛地里，買只能低價(jià)保本。
這意味著資本未來可以掌控整個(gè)上下游產(chǎn)業(yè)，屆時(shí)你用戶也就是一棵小韭菜，任人宰割。
資本進(jìn)入民生領(lǐng)域與民爭(zhēng)利就是典型的無序擴(kuò)張。
資本是如何在擴(kuò)張中實(shí)現(xiàn)對(duì)民眾的“奴役和專制”？
當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)利用政策優(yōu)勢(shì)把商人階級(jí)所擅長(zhǎng)的私人領(lǐng)域中的法律應(yīng)用到整個(gè)國(guó)家，讓私人領(lǐng)域的規(guī)則成為一般的市場(chǎng)規(guī)則。但是當(dāng)這個(gè)市場(chǎng)的規(guī)則與資本的法律建立起來以后，資產(chǎn)階級(jí)就不再滿足于和國(guó)家的結(jié)盟，而是要俘獲和主導(dǎo)公權(quán)力，它要限制國(guó)家權(quán)力，使公權(quán)力淪為市場(chǎng)自由和資產(chǎn)階級(jí)的“幫兇”和“打手”。而我們這些普通老百姓，就成了他們（資產(chǎn)階級(jí)）要收割的韭菜，淪為了他們（資產(chǎn)階級(jí)）“奴役和專制”的對(duì)象。
那么，資本到底是如何在擴(kuò)張中實(shí)現(xiàn)對(duì)民眾的“奴役和專制”的呢？
一是對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施領(lǐng)域、文化領(lǐng)域的壟斷，制定規(guī)則并掌握話語權(quán)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)民眾的“奴役和專制”。
舉個(gè)例子，當(dāng)今的基礎(chǔ)設(shè)施概念，已然從鐵路公路電力能源方面，向公共交通、基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)、互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等方面衍生。像滴滴打車、高德地圖、微信、美團(tuán)、各種云服務(wù)，已經(jīng)具有了當(dāng)今社會(huì)基礎(chǔ)設(shè)施該有的特性。所以，通過對(duì)這些新型基礎(chǔ)設(shè)施的壟斷，與民眾切身利益息息相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施的服務(wù)的定價(jià)權(quán)，也就掌握在了這些資本的手里。而資本，是野蠻的，以攫取利益為目的。定價(jià)權(quán)掌握在自己手里后，資本必然要開始進(jìn)行“收割”。
二是資本對(duì)公權(quán)力的綁架和利用。為了使自己的“定價(jià)權(quán)”以及“收割”行為合法化，資本必然會(huì)對(duì)公權(quán)力下手。資本利用人性對(duì)金錢的貪婪的欲望，開始對(duì)掌握公權(quán)力的人實(shí)施腐蝕和綁架，使得公權(quán)力為自己的“定價(jià)權(quán)”以及“收割”行為開道。資本慢慢掌握公權(quán)力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)公權(quán)力的操控，并對(duì)資本實(shí)現(xiàn)“反哺”。
所以，如今的資本，是一種新型的教會(huì)。值得我們警惕。
